صداااام11

طَالَ الـغِيابُ فَهَلْ إلَيْكَ لِقَاءُ
فَالْحالُ بَعْـدَكَ مَـأْتَمٌ وَعَـزَاءُ

شَمْسُ الكَرَامَةِ غَادَرَتْ آفَاقَنَا
فَالْأَرْضُ ظُلْمٌ وَالسَّمَا ظَلْمَاءُ

بَغْدَادُ تَشْكُو وَالعِرَاقُ عَلِيلَةٌ
عَـزَّ العِلَاجُ وَعَاثَ فِيهَا الدَّاءُ

وَالْقُدْسُ يَشْكُونَا إِلَيْكَ فَقَادَةٌ
مِنْ أُمَّتِي أَمْسَوْا هُمُ الْأَعْدَاءُ

وَنَخِيلُ دِجْلَةَ وَالْفُرَاتِ ذَوَابِلٌ
ظَمَأً وَغِيضَ عَنِ الْفُرَاتِ الْمَاءُ

البَاسِقَاتُ كَأَنَّهَا سُحُبُ السَّمَا
تَعْلُو .. وَتَدْنُو عِنْدَهَا العَلْيَاءُ

كَانَتْ تَمُدُّ عَلَى العُرُوبَةِ ظِلَّهَا
وَبِــظِلِّهَا تَـتَـفَـيَّأُ الأَبْـنَـاءُ

صَدَّامُ لَا أَرْثِيكَ شِعْرًا هَاهُنَا
فَبِيَوْمِ عِيدِكَ لَا يَجُوزُ رِثَاءُ !

لَكِنَّنِي أَرْثِي العُرُوبَةَ بَعْدَكُمْ
مَـوْبُوءَةٌ تَجْـتَاحُـهَا الأَدْوَاءُ

غَادَرْتَ فَالْأَوْطَانُ بَعْدَكَ مَأْتَمٌ
مَا هَكَذَا تَتَرَجَّلُ الآبَاءُ؟

مَاذَا ؟ أَتَسْأَلْنِي وَمَا أَنْبَاؤُهَا؟
إِيْهٍ، وَهَـلْ غَيْرَ الأَسَى أَنْبَاءُ؟

يَكْفِيكَ مِنْ نَبَإِ العُرُوبَةِ أَنَّهَا
لَمْ يَبْقَى مِنْ عُظَمَائِهَا عُظَمَاءُ

فَدَمُ العُرُوبَةِ بِالعُرُوبَةِ مُهْرَقٌ
عَبَثًا، فَأَعْلَى مِنْ دِمَانَا الْمَاءُ

وَالْخَوْفُ يُنْتَجُ بَيْـنَنَا مِنَّا لَنَا
فَٱسْتَغْنَى عَنْ تَرْوِيعِنَا الأَعْدَاءُ

يَا آخِرَ الزُّعَمَاءِ هَلْ لَكَ عَوْدَةٌ
أَمْ غَـادَرَتْ بِرَحِيلِكَ الزُّعَمَاءُ

غبتم فطَالَ الليْلُ بعد غيابكُمْ
والْبَدْرُ تَحْجُبُ ضَوْءَهُ الظَّلْمَاءُ

نَمْ وَسْطَ قَبْرَكَ هَانِئَاً يَا سَيِّدِي
فَـلَكَمْ تَمَنَّى مَـوْتَكَ الأَحْـيَاءُ!

يَوْمَاً سَتُزْهِرُ فِي الرُّبَى أَحْلَامُنَا
وَتَطِلُّ مِنْ بَعْدِ الدُّجَى الأَضْوَاءُ #

لحن ملحمي يمني–خليجي بطابع دان حضرمي راقص، يوازن بين الحزن والهيبة. أقترح لك خطة موسيقية دقيقة: - مقدمة عود منفرد: تبدأ بجملة حزينة طويلة على مقام الصبا، تعطي إحساس الغياب والحداد. - دخول الكمان: الكمان العربي يواكب العود بجمل شجية، يضاعف الحزن ويعطي عمقًا. - إيقاع دان حضرمي: يبدأ خفيفًا ثم يتصاعد تدريجيًا ليعطي طابعًا راقصًا رغم الحزن، يرمز لصمود الأمة. - مقام البياتي: عند أبيات بغداد والقدس، يتحول اللحن إلى بياتي مع إيقاع راقص، ليعكس الشكوى والأنين. - مقام الراست: في أبيات "صدام لا أرثيك شعرا"، يدخل الراست بقوة مع العود والكمان، ليعطي هيبة ووقارًا. - كورال رجالي: في أبيات "يا آخر الزعماء"، يدخل كورال رجالي قوي يردد الكلمات خلف الصوت الرئيسي، كصرخة جماعية. - نهوند وأمل: في الختام "يوما ستزهر في الربى أحلامنا"، يتحول اللحن إلى نهوند ثم أجم، مع إيقاع راقص خفيف، ليعطي إشراقة أمل ونهاية مشرقة. الصوت يجب أن يكون رجولي فصيح، واضح، شجي، مع مدّ طويل على القوافي لإبراز قوة الكلمات. العود والكمان يتناوبان بين العزف المنفرد والتداخل، والإيقاع يبقى منتظم